Talaan ng mga Nilalaman:
Sa pamamagitan ng José Gabriel Sánchez R. Marso 2, 2018
Sa labas ng isang moral o relihiyosong pagsasaalang-alang, ang pag-uugali ng sekswal na tao sa pangkalahatan, at partikular ang babaeng homosekswal, ay maaaring maging object ng isang pang-agham na diskarte. Sa kanyang pag-aaral, ang mga epekto ng iba't ibang mga kadahilanan ay maaaring napansin nang malinaw: pisyolohiya, kultura, personal na motibo, bukod sa iba pa. Kabilang sa lahat ng mga ito, napansin na ang ilan ay may higit na malaking epekto, halimbawa, na ang edukasyon at kultura ay may posibilidad na maging malaki; ngunit ang tanong ay nananatili tungkol sa ilang iba pa, lalo na sa mga manifestations ng babaeng sekswal na pag-uugali.
Samakatuwid, ang layunin ng gawaing ito ay binubuo sa pagsisiyasat sa paligid ng mga katanungan ng mga sumusunod na uri: posible bang makahanap ng isang stereotype ng babaeng homosekswal na pag-uugali? Anong mga elemento ang naglalarawan dito? Paano magkakaiba ang mga variable tulad ng pag-aaral, nauugnay sa hanapbuhay, relihiyon at pag-unlad na sekswal? Tungkol sa kanilang sekswal na aktibidad, paano kwalipikado ang babaeng tomboy sa antas ng kasiyahan sa heterosexual kumpara sa mga kondisyon ng homosexual?, bukod sa iba pa. Ang 152 mga babaeng babaeng tomboy sa pag-uugali, mula sa edad 15 hanggang 58 na taon, na napili ng sampling ng aksidente, ay sinurvey. Ang ginamit na instrumento ay isang malinaw na idinisenyong palatanungan , na binubuo ng 119 na variable na naka-grupo sa 6 na kategorya. Ang pagtatasa ng mga resulta, halos nagmumungkahi na ang babaeng homoseksuwalidad, tulad ng heterosexual , ay nagtatanghal ng isang kumplikadong pagkakaiba-iba sa mga pagpapakita nito.
Sa artikulong ito ng PsicologíaOnline, pag-uusapan natin ang tungkol sa Isang paglalarawan ng homosekswal na pag-uugali: ang babaeng kaso sa Lungsod ng Mexico.
Maaari ka ring maging interesado sa: Mga ehersisyo para sa babaeng Index ng anorgasmia- Buod
- Pamamaraan
- Pagsusuri ng data
- Pagtalakay
Buod
Ang sekswalidad ay naging pag-aalala ng tao mula pa noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyang araw; Nakuha ito sa iba't ibang mga gawa, halimbawa nito ay mga paulit-ulit na kuwadro, mga eskulturang bato tulad ng Venus ng Willendorf at mga Egypt, mga templo ng Hindu, at mga kuwadro na Griyego, na naglalabas ng kanilang pilosopiya upang mabuhay at sanayin ito.
Gayunpaman, hanggang sa kamakailan lamang ang sekswalidad ng tao ay ang object ng sistematikiko at pang-agham na pag-aaral para sa iba't ibang mga agham tulad ng pisyolohiya, anatomiya, pilosopiya, sikolohiya, antropolohiya, atbp. ang mga unang gawa ay dahil kay W. Reich; M. Mead; Hite; S. Freud; Kinsey, Master at Johnson, bukod sa iba pa, pagiging tagapanguna sa lugar na ito at samakatuwid ang pangunahing mga nag-aambag upang maipaliwanag, ang data tungkol sa isyung ito.
Sa loob ng sekswalidad mayroong mga pagkakaiba-iba na maaaring makita at samakatuwid ay naiuri. Malayo sa anumang pagsasaalang-alang sa moralidad, posible na makahanap ng iba't ibang mga pagpapakita na na-promosyon ng pangkat panlipunan o pangkulturang, tulad ng relasyon ng heterosexual, na kung saan ay ang pinaka-madalas sa mga species ng tao at kaharian ng hayop. Ang iba pang mga posibilidad ay ang pedophilia, gerontophilia, nekrophilia, homosexual, atbp.
Tungkol sa huli, nakatanggap ito ng iba't ibang mga kahulugan, mula sa tanyag hanggang sa siyentipiko, at sa kasong ito lahat sila ay nag-tutugma, tulad ng sekswal na ugnayan na nangyayari sa pagitan ng mga taong may parehong kasarian (cf. Mccary, 1983. pp. 266). Ang homosexualidad ay ginagamot sa buong kasaysayan sa isang katangian at kakaibang paraan, na tumutugon sa diin at diwa ng oras at lugar. Ang ilang mga paliwanag ay iminumungkahi ito bilang isang ritwal na isyu, ang iba ay isang malignant na pagpapakita, isang erehe, isang sakit sa pag-iisip o karamdaman, isang kaguluhan, isang kabaligtaran, isang paglihis, hanggang sa maabot ang kasalukuyang pagsasaalang-alang ng isang iba't ibang oryentasyon ng sekswalidad. Ayon kay DW Cory (1970), sinabi niya na ang salitang homoseksuwalidad para sa kapwa kalalakihan at kababaihan ay gagamitin upang tumukoy sa kasanayan,sekswal na aktibidad at sikolohikal na pagpukaw na ginagawang sekswal na kilos o pagtataguyod ng isang nakakaapekto na ugnayan sa mga taong may parehong kasarian na ninanais.
Maliit na impormasyon ang magagamit tungkol sa homoseksuwalidad sa mga kababaihan. Ang homosexualidad ng babae o tomboy ay nailalarawan sa pamamagitan ng ugnayan at pang-akit na pang-sekswal o emosyonal sa pagitan ng mga kababaihan.
Ang terminong lesbiyismo ay nagmula sa pangalan ng isla ng Lesbos ng Greece, ang lugar kung saan naninirahan si Sappho, ang pangunahing tagapagpahiwatig na tumutukoy dito sa pamamagitan ng pagsulat ng mga tula ng pagmamahal na nakatuon sa mga kababaihan. Halimbawa: "Sa malambot na Venus, Sa isang masarap na kama, nakatulog ako kasama ng mga rosas, natutulog ako sa mga nagmamahal na pangarap…" (O'neill, C.1960). Napansin ni Alfred Ch. Kinsey (1939) na walang malinaw na paghihiwalay sa pagitan ng heterosexual at homosexual na pag-uugali. Sa mga survey sa oras, 10% ng mga kababaihan at 28% ng mga kalalakihan ang umamin na mayroong homosexual na pag-uugali at 37% ng mga kalalakihan upang maging interesado sa homosexual.
Ang isa pang halimbawa sa pananaliksik sa pag-uugali sa sekswal ay sina Masters at Johnson na nagtrabaho sa tugon sa sekswal noong 1954. Walang duda na mayroong mga morphologically napaka pambabae na kalalakihan at babaeng viriloid, maaari ring mangyari na kasabay ito ng mga tendensiyang homosekswal at sa kasong iyon hindi namin magawa Sa palagay namin ang mga naturang pagkahilig ay nagreresulta mula sa organikong sitwasyon, gayunpaman, hindi karaniwan na makahanap ng mga hindi malinaw na paksa na hindi malinaw, kasama ang boses na may mga eksklusibong heterosexual na pagkahilig, mas karaniwan pa ring makita ang mga homosexual na nagpapakita ng isang ganap na normal na morpolohiya, ang pag-uugali sa kilos ay maaaring malinlang. Ang gayong batang lalaki ay nagsasalita tulad ng isang babae, nakikipag-indayog siya kapag naglalakad siya, siya ay mahinahon… sa madaling salita ay patuloy siyang ginagawa, karaniwang walang malay na pagnanasa at sa kabila ng kanyang sarili,ang papel na ginagampanan ng isang cartoon woman. Sa katunayan, kapag naobserbahan mo ito, napansin mo kaagad na kumikilos ito at nagpapalaki ito. Ngayon, ang somatic, genetic at hormonal na pagsusuri ay ganap na normal (cf. Oraison, M. 1978, pp. 97).
Maliwanag na ang tanong ng homoseksuwalidad ay tumutukoy sa isang stereotype ng pag-uugali at personal na pag-aayos, bilang karagdagan sa eksklusibong hanapin ito sa panlalaki na modalidad, ngunit ano ang nangyayari sa pambabae na bahagi? Posible bang makahanap ng isang stereotype ng pambabae na pag-uugaling pambabae? Anong mga elemento ang naglalarawan dito? Ano ang nangyayari sa mga tuntunin ng pag-aaral, trabaho, relihiyon, pag-unlad na sekswal at aktibidad na sekswal, paano mo masasalamin ang antas ng kasiyahan sa heterosexual kumpara sa mga kondisyon ng homosexual? Ano ang iba pang mga variable na maiuugnay babaeng bading?, bukod sa iba pa. Samakatuwid, ang layunin ng gawaing ito ay upang magtanong tungkol sa homosexual na pag-uugali sa mga kababaihan sa paligid ng mga katanungang ito. Ito ay inilaan upang magkaroon ng isang unang diskarte sa isyung ito dahil sa kakulangan ng pananaliksik tungkol dito,partikular sa populasyon ng Mexico.
Sa Mexico, mahirap gawin ang anumang mga pagtatangka upang lapitan ang pag-aaral ng sekswalidad, sa pangkalahatan, at kahit na mas mababa tungkol sa mga pagkakaiba-iba nito (cf. Gómez Robleda 1948; Muñoz, 1961; Ramírez S; 1977; Döring, 1994; Santiago H., at Sánchez, G., 1996, bukod sa iba pa). Ang kahalagahan ng pagbuo ng ganitong uri ng pag-aaral ay nakasalalay sa: alam ang tugon sa sekswal, sa pangkalahatan, at ng babaeng bading, lalo na, ng mga kababaihang Mexico.
Pamamaraan
Mga Paksa: 152 kababaihan, na umamin na mga tomboy, miyembro ng mga samahang tomboy, discos at cafeterias, sa pagitan ng 15 at 58 taong gulang, ay lumahok, at kusang nagtulong sila. Ang uri ng sampling ay hindi sinasadya. Walang uri ng insentibo o kabayarang pang-ekonomiya.
Pagtatakda: Ang sentro ng pagtitipon sa lipunan na tinawag na El Closet de Sor Juana , isang samahang tomboy na nag-aalok ng mga aktibidad sa kultura at panggagamot sa pangkat. Las Virreynas cafeteria at discos para sa mga homosexual.
Mga materyales at instrumento: Materyal ng stationery. Ang istrakturang uri na naka-print na palatanungan na binubuo ng 119 mga variable, na idinisenyo para sa eksklusibong mga hangarin ng pananaliksik na ito, nahahati sa mga katanungan na inuri sa 6 na kategorya: Pangkalahatang data. Mga lasa at kagustuhan Pag-unlad at aktibidad ng sekswal na Pakikitungo sa lipunan at pampamilya Panliligaw at pakikipag-ugnay sa emosyonal na Konsepto sa sarili at pang-unawa sa kanilang kagustuhan sa sekswal.
Pamamaraan: Ang mga talatanungan ay inilapat sa anyo ng isang pakikipanayam, isa-isa sa isang panahon na humigit-kumulang na 30 minuto bawat isa. Ang lahat ay inilapat sa gabi, mula Martes hanggang Linggo, nang walang pagkakaroon ng mga third party. Ang mga tagubilin ay nakasulat at kasama ang mga layunin ng pagsisiyasat. Kapag ang panayam ay nasa isang disco o cafeteria, palaging nasisiguro na ang kinakapanayam ay hindi nakakain ng mga inuming nakalalasing.
Pagsusuri ng data
Sa nakuha na datos, isinagawa ang isang pagtatasa ng dalas upang maitaguyod kung alin ang mga variable na nagpapakilala sa pag-uugaling tomboy. Ang mga resulta na nakuha ay ang mga sumusunod:
Tungkol sa variable ng edad, ang ibig sabihin ay 25 at ang mode ay 24 taong gulang, ang minimum na halaga ay 15 at ang maximum 58 taon.
Mexico, ito ang relihiyon na higit na nangingibabaw sa populasyon.
Para sa relihiyon, makikita na ang pinakamataas na halaga ay 63%, na tumutukoy sa kategoryang Katoliko. Ito ay dahil, tiyak, sa katotohanang sa Mexico ito ang nangingibabaw na relihiyon.
Para sa pag- aaral, isang mas mataas na porsyento 28.3% ang nakumpleto ang high school at 11.2% ang may antas ng bachelor sa lugar ng visual arts ( qv, figure 3).
Kapansin-pansin na sa pagkakasunud-sunod ng progeniture, ang maximum na mga halaga na tumutugma sa huling lugar na may 24% at 23% ay panganay.
Isinasaalang-alang na sa sample na ito ang karamihan sa mga paksa ay mga kabataan o kabataan, para sa variable ng status ng pag-aasawa, natagpuan na 90.1% ang walang asawa at 5.3% nakatira kasama ang kanilang mga kasosyo sa babae.
Para sa variable ng hanapbuhay, 33% ang mga mag-aaral, 20% ang nagtatrabaho nang propesyonal, at 18% ang mga empleyado.
Tungkol sa kanilang pag-unlad na sekswal, may mga sumusunod na variable, una ang edad kung saan lumitaw ang menarche, ang ibig sabihin ay 12.5 taon at ang mode ay 13 taon.
Tungkol sa variable , edad kung saan siya pinukpok sa kauna-unahang pagkakataon, nakuha na 29% ay hanggang sa 15 taon, 25% hanggang 20 taon, at 23.7% ang nagkomento na hindi nila ito nagawa.
Para sa variable na edad ng unang pagpukaw na naranasan nila, ang mode ay 12 taon at ang ibig sabihin ay 15 taon.
Tungkol sa dahilan na sanhi ng unang kaguluhan, 26% ang tumugon na kapag nakita nila ang isang babae, nang hindi nakikipag-ugnay sa kanya, 22% ang nakikipag-ugnay sa isang babae (isang hawakan, halik, yakap), at 15% ay makipag-ugnay sa isang lalaki
Ang variable na kung kanino sila nagkaroon ng kanilang unang hindi pang-coital na pakikipag -ugnay sa sekswal ay nagpakita ng 60% na ito ay sa isang lalaki, habang 37% na ito ay nasa isang babae.
Ang variable na may kaugnayan sa kung anong edad sila nagkaroon ng kanilang unang hindi kilalang-kilala o coital lesbian contact, isang mode na 15 taon at isang mean na 17.5 na taon ang nakuha.
Tungkol sa variable na edad kung saan ganap nilang nalalaman ang kanilang kagustuhan sa sekswal, na hindi nagpapahiwatig na tanggapin ang kanilang sarili bilang homosexual, ang average ay 20 taong gulang at ang mode ay 18 taong gulang.
Tungkol sa kung bakit sila nagiging lesbians, 71.1% isaalang-alang na ito ay dahil ang kanilang oryentasyong sekswal ay patungo sa mga kababaihan at 15.8% ang sumagot na ito ay dahil sa likas na katangian sapagkat ipinanganak sila sa ganoong paraan, hindi ito isang bagay na pinili nila.
Sa variable na edad kung saan nagkaroon sila ng kanilang unang kilalang-kilala o coital na relasyon sa isang babae, 45% ang nagkaroon ng kanilang unang ugnayan sa pagitan ng 16 at 20 taon, 18% sa pagitan ng 21 at 25 at bago ang 15 taon, 16%.
Ang variable ay nagkaroon ng coital sekswal na relasyon sa mga kalalakihan, 21.1% ang nag-uulat na hindi sila nagkaroon ng mga ito dahil hindi sila interesado na makasama ang isang tao sa anumang kondisyon, 12.5% ang nagsabi na nagkaroon sila ng mga ito para sa pag-ibig; at sa parehong halaga ng 10.5% bawat isa, nagkomento sila na mayroon sila sa kanila upang tukuyin ang kanilang sarili at dahil sa pag-usisa.
Tungkol sa antas na naabot ng mga kababaihan pagkatapos ng pagkakaroon ng isang coital na relasyon sa isang lalaki, 25% na-rate ang kasiyahan bilang patas, habang ang 24% na-rate ito bilang mababang; 23% na-rate ito bilang null; 13% ang hindi tumugon.
Tungkol sa variable na naglalantad sa antas na naabot kapag nagkakaroon ng isang malapit o coital na relasyon sa isang babae, 67% naabot ang matinding antas at 23% isang mataas na antas; 5% markahan ito bilang regular at 5% ang hindi sumasagot. Mababang at null frequency ay hindi nakuha.
Ang variable, na kung saan ay ang mga elemento na mayroon ang isang babae, na gumising sa kanyang sekswal na pagnanasa, 30.3% ang sumagot na, ang magandang katawan, "mabuti", 13.8% na nagtalo na ang kanilang mga damdamin, at 12.5% ay nagsabi na ang pambabae na proyekto ang kanyang tao.
Pagtalakay
Iminumungkahi ng data na ang homosexualidad ng babae, tulad ng heterosexual, ay nagtatanghal ng malawak na pagkakaiba-iba sa pagpapakita nito at dito kasabay ito sa iniulat ni Sánchez et al. (2001), para sa sekswalidad ng babae. Ang mga pattern ng pag-uugali ay mahalagang pareho sa pagitan ng mga bading at heterosexual, halimbawa, upang magsimula ang isang relasyon ng mag-asawa (pinangalanan para sa kanilang sarili), ang isa sa mga partido ay nanguna sa pamamagitan ng panliligaw, pang-aakit, sa pangkalahatang pagdalo sa kabilang partido, habang ang tinulungan na partido ay gumaganap ng isang medyo pasibo na papel; bagaman dapat pansinin na hindi nila kinikilala ang pagkakaroon ng mga tungkulin tulad ng mga nagaganap sa isang relasyon sa heterosexual. Ang isa pang aspeto na nagpapatunay sa itaas, ay tumutukoy sa elemento na pumukaw sa kanilang pagnanasa sa sekswal, dahil ang mga ibinigay na sagot ay sa uri na binibigay ng mga taong heterosexual: ang pisikal na hitsura, pangunahin. Ang data na kasabay ng iniulat ni Kinsey (1939).
Mayroong mga variable na nakakaakit ng pansin, halimbawa ang lugar ng mga supling, natagpuan na ang panganay at ang huli ay may dalas na mas malaki sa 20%, magiging maginhawa upang siyasatin ang variable na ito nang mas buong. Tulad ng edad kung saan sila natuklasan o ganap na may kamalayan sa kanilang kagustuhan sa sekswal. Ang isa pang kagiliw-giliw na variable ay naging antas ng kaguluhan na naabot sa isang relasyon, sa kaso ng mga nagkaroon ng mga relasyon sa heterosexual, ang maximum na naabot na antas ay ang regular na may 25%; samantalang, kapag ang relasyon ay nakasama ng isang babae, 67% ang nag-ulat na umabot sa antas ng matindi. Ang linyang ito ay dapat na masaliksik nang higit pa, dahil nagmumungkahi ito ng isang manipis na hedonism.
Sa pangkalahatang mga termino, ito ay naging isang unang pamamaraang para sa pagpapaliwanag ng isang paglalarawan ng pag-uugali ng sekswal na pag-uugali ng mga tomboy, bagaman dapat pansinin na ang ilang mga variable ay naroroon, na maaaring gawin itong isang exploratory o pilot na pag-aaral. Sa pangkalahatan, ipinapayong palawakin ang laki ng sample, gawing rehiyonal ito, bawasan ang panahon ng pagsisiyasat at baguhin ang ilang mga variable at isama ang iba pa tulad ng mga, na magpapahintulot sa pagtatanong tungkol sa panlipunan at malapit na ugnayan nila sa kanilang sosyal na bilog at sa kanilang kasosyo ayon sa pagkakabanggit.. Bilang karagdagan sa pagbibigay ng partikular na pansin sa bawat lugar ng gawaing ito, sa paglaon ay pagbubuo ng iba pang mga instrumento upang makakuha ng tukoy na data.
Ang kakulangan ng impormasyon tungkol sa pagkakaiba-iba ng sekswal ay nagpapahiwatig ng isang mahinang kaalaman, pag-unawa at pag-unawa dito, sa puntong ito, ang pagtugon sa mga pagkakaiba-iba ng homosekswal ay magiging karapat-dapat sa isa pang pag-aaral, halimbawa upang kapag pinag-uusapan ang tungkol sa homosexualidad ay hindi ito nalilito transvestism; Na ang sanggunian ay para sa mga kalalakihan at kababaihan sa parehong paraan, na hindi maiugnay sa mga kilos, kilos o ugali na wala ng iba pang mga elemento na inaakala ng mga tao para dito, ay isang tumutukoy na kadahilanan sa pag-uusap tungkol dito o pagpapalagay nito. Samakatuwid, ang pagsasaliksik ng higit pa tungkol sa mga elemento ng panlipunan, sikolohikal at biological, bilang isang sanhi o mga sanhi na nabuo ang kagustuhan na ito, ay isang bagay na dapat ding magpatuloy na gawin.
Ang artikulong ito ay kaalaman lamang, sa Psychology-Online wala kaming kapangyarihang gumawa ng diagnosis o magrekomenda ng paggamot. Inaanyayahan ka naming pumunta sa isang psychologist upang gamutin ang iyong partikular na kaso.
Kung nais mong basahin ang higit pang mga artikulo na katulad ng Isang paglalarawan ng homosekswal na pag-uugali: ang babaeng kaso sa Lungsod ng Mexico, inirerekumenda namin na ipasok mo ang aming kategoryang Sexology.
Bibliograpiya- Cory, DW (1970). Encyclopedia ng sekswal na pag-uugali. Vol. II Mexico: Editoryal na Diana.
- Döring, MT (1994). Ang Mexico bago ang sekswalidad . Mexico: Distribuciones Fontamara.
- Gómez Robleda, J. (1948). Larawan ng Mexico . Mexico: SEP.
- Mccary, (1983). Sekswalidad ng tao . Mexico: Editoryal El Manwal na Moderno.
- Muñoz, SR (comp) (1961). Mexico sa kultura . Mexico: SEP.
- O'neill C. (1960). Ano ang alam mo tungkol sa Sappho? . Mexico: Mga Editor ng Libro ng Mexico.
- Oraison, M. (1978). Ang katanungang bading . Buenos Aires (Argentina): Editoryal na La Aurora.
- Ramírez, S. (1997). Ang Mehikano. Sikolohiya ng kanilang mga pagganyak . Mexico: Grijalbo.
- Sánchez, RG, Santiago, HH, Martínez, VL, at Ávila SC (2001). Ang profile sa sekswal na kababaihan ng Mexico. Journal ng Mexican Psychology . 18 (1).